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字句与灵意的关系
作者:晨光    来源:圣经    更新时间:2009-11-12 15:32:40    浏览次数:2083
 

字句与灵意的关系

经上说:“字句叫人死,精(灵)意叫人活”。《林后36》何为灵意?

1肉体的生命加属灵的生命。《罗8963-11林前153633-8

2圣经字句加灵意。《林后36林前21427-8119117-81125-261310-159391240林前82-3

因为预言的灵意乃是为主作见证的《启1910并不是字句。圣经的字句乃是比喻,《太1310-11

上帝的话语一解开就发出亮光《诗119130解不开就不能使愚人通达。

1. 属肉体的瞎子加属灵的瞎子。《属肉体的。约91113属灵的。约124015142316-22

2. 公义的律法加怜悯的律法。《弥6828-13203-17891497223231917-212237 -402817

3. 上帝有两个儿子,(1)属血气的亚当《路338林前152245519614-152)属灵的儿子,《太316-17175321-22林前1545-47

4. 亚伯拉罕两个妇人两个儿子,(1)属血气的《创1718-2196-82)属灵的,是凭上帝的允许生的。《创1810211298-9预表上帝的两个儿子。

5. 上帝说:“因为造你的是你的丈夫…”《赛545-8314523-31是指体与灵说的《创27教会是体,上帝的灵在其中运行,就是主的生气进入泥人中,成了有灵的活人《林前316619

6. 死人与活人:两种死活:(1)在亚当里众人都死了(2)在基督里众人都复活了《林前152245514-1518-191)肉体的死,因肉体不能承受永生《林前1550-542)凡被灵生的就不再死。《约3589林前316不信的和信而无爱的都是死的。《约318约一314229林前1321920-212118-19林前1622约一421不但肉体死,而且死而又死。《犹1013他们的肉体死还要被扔到硫磺火湖里死一次《启218不信的和无爱的无灵的人,虽肉体活着,但也是有魂无灵的活死人。《太822960-62因为有灵的才是活人《创27林前154566389无灵的人与兽一样。《传318-21127七头十角兽就是属血气的《但723-24131-11有人说:人死灵魂和尸体都埋在地里一同死了,他就是兽一样的人。《传318-20因为他们是属血气的人不领会上帝圣灵的事…《林前214

属灵的人;受洗归入旧人的死,是向罪死了,只有一次就不再死,死不再作他的主了。《罗69-10基督受洗的榜样《太316-17基督受洗之后受试探,胜过了罪《太4 1-10 但受洗之后再犯罪,就又落在了罪的网罗里了。《结3312不要容罪在你们必死的身

上作王…《罗612-16在基督里睡了的人必先复活《帖前413-17

7. 有人认为受了洗就算圣洁重生为新人了,经上说:“借着水得救的人不多…《彼前320-21重生,圣洁乃在乎圣灵。因为灵生的就是灵《约35-6但也必借着水和道《弗526彼前122-231531717在此说明,水是洁净身;道是圣洁心。水和道使人身心完全成为圣洁了。道就是灵。惟有基督受洗一次就完全成圣了。其他人借着水得救的实在不多,大多数人都是借着水因着道得成圣洁,即:因真理成圣。《约1717

主说:“先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。”《太2325-26洗礼是洗的外面,主真理的道是洗内心。只受洗外面不洗内心仍然无益,只洁净内心不受水的洗礼也不完全, 因为洗礼乃是律法。

这都是律上加律的道理。乃是上帝的旨意。但是以灵为主肉身为次,不可颠倒,也不能单一。如同公义与怜悯两诫命,不能分割单一一样,但是以爱的律法为主,因为爱神乃是最大的诫命。《太:223740“因为爱能遮掩许多罪”、“爱多,多得赦免。”《彼前48747



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