起初 神创造天地。

地是空虚混沌.渊面黑暗. 神的灵运行在水面上。

神说、要有光、就有了光。

神看光是好的、就把光暗分开了。

·新旧约全书 [6453]
·荣神;益人 [5159]
·爱能遮掩许多的罪《彼前4:. [5072]
·旧约圣经中的两约法 [4478]
·死的毒钩就是罪,罪的权势. [3660]
·康健的人用不着医生,有病. [3549]
·凡以行律法为本的,都是被. [3455]
·顺服掌权者《罗13:1-7》 [3139]
·巴比伦大城倾倒了!倾倒了. [2448]
·复兴教会 [2306]
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《圣经》

2018年11月23日

.圣经的起源:

圣经的前五卷是神借着摩西写成的,时间公元前1250年,最后一卷是公元96年写成的,是神借着约翰写成的启示录。圣经的作者约有40位之多;是受一位圣灵感动,前后一致没有冲突。

二. 圣经的分类

圣经分为旧约圣经与新约圣经,新旧约圣经合一,才是完全的《新旧约全书》,缺一就不完全。旧约三十九卷,新约二十七卷,共六十六卷。耶稣对旧约圣经的称呼称为摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的。《路24:44》

.圣经是怎样写成的?

1.圣经是上帝所默示的。《提后3:16》

2.圣经是人被圣灵感动,说出神的话来。《彼后1:21》

3.是上帝面对面吩咐摩西;叫摩西写成了”摩西五经"。《民12:7-8》

4.是上帝用异象或异梦对先知说话,叫先知写出来的。主耶和华说:你们且听我的话,你们中间若有先知,我一一耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。《民12:6但7:18:1耶1:1-3》

 5.保罗所传的福音是从耶稣基督的启示来的。经上说:弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的《加1:11-12》

.圣经的独特作用:

1.圣经是属灵超自然的书,是人的智慧无法想象到的,更无法解释的奇妙之书。主耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路……《赛55:8-9》如:宇宙众星的运转规律,动、植物的生命来源等等一切。这些活生命属世的科学是永远不能制造,并且也是无法明白的,惟有圣经能言明这一切的奥秘。主耶和华说:“从你出胎,造就你的救赎主一一耶和华如此说:我一一耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天,铺开大地的,谁与我同在呢”《赛46:10又44:24又45:6-12又48:13》

2.神所造的物都是活的,都是有生命的,无需用什么做动力,都是神的能力,一切的生命都来自神的创造,人岂有自身的能力使它存活运转吗?经上说:自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。《罗1:20》神造万物,各按其时,成为美好,又将永生安置在世人的心里。《传3:11》

3.圣经是属灵的,属血气的人不能领会,反倒以为愚拙,必须用属灵的话解释属灵的事,将属灵的事讲给属灵的人。《林前2:12-15》不可用私意解经,若有人强解,就是自取沉沦,经上说:他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。《彼后3:16》然而;上帝已经指明了解经的方法,上帝说:你们查考宣读耶和华的书,这都无一缺少,无一没有伴偶因为我的口已经吩咐,他的灵将他们聚集。《赛34:16》如:主耶稣亲自教导众人”撒种的比喻“,也亲自“解明撒种的比喻”。《太13:3-9又18-23》因为上帝的书与其他的经书完全不同,他自己的精意(即灵意)自己解释,用世上的智慧道理无法解释,甚至是相反的,因为世人把真理颠倒了。《赛29:16又5:20又5:23》然而;这书有属灵的独特奥秘,这奥秘神向聪明通达的人就藏起来,向婴孩就显出来了。《太11:25-26路10:21》上帝说:我对他们所说的话是命上加命,……《赛28:13》”他们”指那些自以为聪明的人,因他们不明白上帝所说的话是命上加命的真理,就错解了上帝的灵意,因此被缠住跌倒了,跌在真理的磐石上了,上帝对那些高傲的人,用沉睡的灵浇灌他们,圣经所有的黙示他们都看如封住的书卷。《赛29:9-14》以上经文告诉我们;人都当谦卑。凡在神面前自卑的人都能得到这属灵的智慧,这智慧上帝要赐给完全顺从、心存谦卑的人,婴孩就是谦卑的人。《雅4:6》

4.圣经是基督徒的灵修课本,基督徒的师尊就是基督《太23:10》基督在地球上建立了这个普世的灵学院,凡因信称义的信徒都是穿戴校服的学生,学习的课程就是”行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。"《弥6:8申10:12-13太23:23》我们学习的总纲就是爱与真实,你话语的总纲就是真实,《太22:37-40诗119:160》律法诫命就是校规《出20:1-17》十字架是上帝爱世人,为世人舍命的救恩纪念碑,凡在这学校毕业的学生。(毕业指重生)有资格进入上帝的国,因为唯独遵行天父旨意的人才能进去。《太7:21-23》主耶稣说爱世上一切所有的过于爱我的不配做我的门徒。《太10:37-39路14:26》爱神的也当爱弟兄,爱弟兄是从神所受的命令。遵守神的诫命,就是爱神了。《约一4:20-21又5:2-3》

.圣经的目的:

1.为耶稣作见证。主耶稣说:你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。《约5:39》

 2.使人认识上帝。

3.使人明白救恩计划。

4.明白起初的创造和人未来的归宿。《赛46:10》

5.给人指出了将来的危险和得救的方法,并永生的盼望。

.怎样查考圣经?

1.耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。《路24:45》

2.祈求圣灵引导,经上说:只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。《约16:13》

3.为了进入真理的生命,我们要亲自查考圣经,因为主的话就是灵就是生命。《约6:63》主耶稣说:”你们查考圣经,因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。”《约5:39》

4.当以训诲和法度为标准。经上说:人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。《赛8:20》

5.你们不明白圣经,也不晓得上帝的大能。《太22:29》

.为什么不明白圣经?

1.因贪恋世俗爱听人的话,不爱听神的话,即神的教训。经上说:因为这百姓尊敬我,用嘴唇亲近我,心却远离我。他们将人的吩咐当做道理教导人,所以拜我也是枉然。《赛29:13太15:8-9》

2.不明白圣经的原因是因悖逆不顺从,经上说:人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。《结12:2》

.错解圣经的可怕之处:    

 因一人之错,害百人之命,若领路的瞎子掉在坑里,被领的许多瞎子岂不与他一样都掉在坑里灭亡吗?《太15:14》经上说:长老和谎言教人的假先知,引百姓走错了路,被引导的都必败亡。28:7-8》因此;经上警戒说:那无学问、不坚固的人强解,如強解别的经书一样,就自取沉沦。《彼后3:16》 关于加添和删减的后果是什么?经上说:我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。《启22:18-19申4:2箴30:5-6》经上指明了加添或删减的后果是严重的,是危险遭沉沦的。当谨记。


 用爱心守安息圣日

     2018214

 

 主耶和华说:“你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的,所以你们要守安息日,以为圣日。……六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。…故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约,这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”《出31:13-15又结20:1220安息圣日是主耶和华在西奈山亲口吩咐、亲手写在两块法版上的公义律法十条诫命中的第四条诫命。《出20:18-1131:18到了新约,主耶稣将神写在两块法版上的公义律法借着圣灵坚固到了属灵儿女的心上。经上说:“这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。”《太5:17-18林后3:38:1010:163:31为什么上帝公义的律法不但不废反倒要坚固呢?因为上帝的律法、诫命都是公义,圣洁,良善的。写在我们的心上就是为了洗净内心的罪恶污秽。经上说:“主以公义的灵和焚烧的灵,将錫安女子的污秽洗去…”《罗7:124:4公义的灵和焚烧的灵就是主耶稣指示我们当行的公义、怜悯的两律法诫命,遵行两律法诫命就是行善。《太23:236:8安息日是上帝为人设立的。《可2:27-28是上帝造天地、造人、爱人的证据。《创2:2-3因为这日是上帝赐福的日子。赐福岂不是爱人吗?上帝照自己的形象、样式造人,这就完全显明了爱人如己的真理。《创1:26-272:7上帝以无限的大爱造人,又为人的罪替人死,且死在惨酷的十字架上。难道还不值得人用爱心回报他吗?我们有什么理由不爱 他呢?

 上帝为人设立安息日是不是爱?他心疼我们在劳苦重担下压伤,叫我们六日劳苦第七日必须休息,使我们重新得力,这是不是爱呢?主耶和华——以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。”《赛30:15这一日是上帝接受他子民感恩的敬拜,他给众儿女赐福,使他儿女们成圣,这是不是上帝对他儿女们无限的爱,无比的美呢?人为什么不理解天父的心呢?将上帝慈爱的安息日当成重担,成了不能负的轭,而且废掉。以恶报善颠倒是非,天父岂不伤心发怒吗?经上说:“祸哉!那些称恶为善,称善为恶,…祸哉!那些自以为有智慧,自看为通达的人。…”《赛5:20-22

 我们当以感恩的心守安息日,以心灵诚实敬拜他,《约4:23-24从父神的手中接受福份,求父神洗净我们成为圣洁,重新得力,在主的看顾引领下奔走前面的路程。不可效法法利赛人假冒伪善的悖逆行为惹父神愤怒,《太23:1-3131523当做顺命的儿女,成为圣洁,见主的圣面。《彼前113-161214我们当知道,上帝的安息圣日是充满爱的安息日,是对父神心灵诚实的敬拜与弟兄姐妹彼此相爱的安息日,主耶稣给我们留下了美好的榜样。他在安息日第一用真理教训人,第二用爱心服侍人,医病解除人的痛苦,就是爱的实际行为。我们今天守上帝的安息日,当以主耶稣为榜样,在安息日必须做这两件事,因为做这两件事就是遵行了爱上帝和爱人如己的最大诫命。《太22:37-40

  离开爱的安息日就成了犹太法利赛人有日无爱的安息日,主耶稣说:“我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”《太5:20因为他们心里没有神的爱,《约5:42719所以他们反对主耶稣在安息日施慈爱医病救人。《可3:1-677他们只守了安息日的字句,违背了安息日爱的精意。经上说:“字句叫人死,精意叫人活。”《林后3:6人若守安息日却无爱心,他就是只有安息日而没有安息日的主。因为"人子是安息日的主。"神就是爱。《太12:8约一4:8

 帝为人设立的安息日是美好无比的,但是离弃了上帝爱的精意就毫无意义了。主耶稣说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭司。”《太12:7若在安息日只有祭司,没有怜恤,有什么益处呢?岂不成了鸣的锣,响的钹吗?《林前13:1-3保罗是严守律法和安息日的,他说:“…就律法上的义说,我是无可指摘的,只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的……”《腓3:6-8为什么他严格守律法和安息日却成了有损的呢?因为他只守了律法和安息日的字句,违背了律法安息日的精意。用字句掩盖了精意,所以保罗说:“字句叫人死,精意叫人活。”《林后3:6

 感谢主!他使我们明白爱的真理,就晓得如何遵守上帝的安息圣日。守安息日应该注意的事项:

1预备日(星期五)要将安息日需要的衣食备好,以免耽误时间影响安息日的敬拜。

2安息日作工将身心献给主《罗12:1

3不说私话,不办私事,一心一意敬拜侍奉主

4遵照主耶稣的教训安息日作善事《太12:9-13

总之;安息日爱上帝诚心敬拜,爱弟兄姊妹热心扶持。

先守后爱就为完全,因为命令的总归就是爱……《提前1:5当知道,经上指明上帝儿女的凭据是;经上说:他们是守神的诫命和用预言的灵意为耶稣做见证的。《启12:1719:10主耶和华说:“你若在安息日掉转你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,…你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,…这是耶和华亲口说的。”《赛58:13-14

盼望着每个信徒都能在安息圣日掉转脚步,用爱心遵守上帝公义的律法诫命,成为义人,进入永生的天国。《约一3:7彼后3:13

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            《圣经》


 


 

 




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